“渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也”。循着欧阳修《醉翁亭记》拾级而上琅琊山，在位于滁州的醉翁亭景区大门处，一条溪流、两眼山泉，流涌千年。
让泉之让，无论是峰泉相让，还是泉水轮让，皆蕴含自然山水的包容和谐之道，其与桐城六尺巷所体现的人与人之间讲求礼让、以和为贵的相处之道，均是江淮大地上的文化瑰宝，更是一种历久弥新、值得传承与发扬的文化，对于构建共建共治共享基层社会治理新格局大有裨益。
一
让泉的名字从何而来？
千年之前，欧阳修刚到滁州时，这泉就已在琅琊山两峰之间流淌了。
为了在滁州形成礼让的风气，欧阳修以泉为媒介，借助自然景观来教化人心。他观察东西两峰之泉蜿蜒而下，交汇时似君子谦让、互不争流，遂为之取名“让泉”，寓意“以让为美”。
“两峰让出一泉开”，让泉水从两山间的峡谷里流出，是山敬水，这与流水总是绕着大山流动，水爱山，恰好构成山水礼让、自然和谐的生动景象。两峰让出空间，泉水方得奔涌；正如人际交往中，退一步海阔天空。
欧阳修在《醉翁亭记》中写下“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，正是借山水之让，喻人间之礼。
如果说“峰泉相让”体现的是包容之道，让泉的“泉水轮让”则充满了和谐之韵。
让泉共有两眼泉水，清代康熙二十三年（1684年），滁州知州王赐魁再次整修让泉，泉水四周用石块砌成“日”字形的长方池，两个方池，一方套住一个泉眼。池方约三尺，池深约二尺，泉水从池中流淌，终年不涸，清澈如镜，温度适宜，掬而饮之，甘甜滋润。
令人称奇的是，两眼泉水终年只有一股在流淌，而另一眼在等待，一涌一息、百年更替。这一进一退，恰似邻里互谅、百姓同心。
欧阳修主政滁州时，简政宽民、轻徭薄赋、与民同乐。百姓感念其德，主动让路让利，官方与民间互让的佳话正如泉水轮转，滋养出“吏民和洽”的治理智慧。
二
礼让文化自古有之：《周礼》重“礼尚往来”，《论语》倡“克己复礼”，孟子说“辞让之心，礼之端也”。有让乃容、有让乃大、有让乃忍、有让乃礼、有让乃法、有让乃和。从个人修为、前途作为，到公序良俗、治国安邦，再到和合共生、大同世界，一个“让”字，承载着中华优秀传统文化的精髓。
而让泉则以自然之姿，将这份包容智慧凝为永恒。
让泉，宛如一位谦逊的隐者，静卧于醉翁亭旁。它不争不抢，在琅琊山的怀抱里，默默滋养着这片土地，以其清冽的泉水，为游客送上一抹甘甜与清凉，“酿泉为酒”，则“泉香而酒洌”。而桐城六尺巷，虽无山水之胜，却以一则佳话传颂至今。
让泉之让，是自然的馈赠，是对山水的敬畏与顺应；六尺巷之让，是人性的光辉，是对邻里和睦的珍视与坚守。让泉以其无声之水，润泽山川；六尺巷以其有形之地，教化人心。
山水礼相让，谦谦如敬宾。苏轼说：“醉翁行乐处，草木皆可敬。”是啊，山水、草木皆懂谦让之道，皆有可敬之处，何况人呢？口舌之快、意气之争、利害算计、妒火中烧，这种种争与斗，最终害人害己、两败俱伤，何不让他三尺，或默默祝福，两全其美。
三
千年后的今天，让泉文化被赋予新内涵。
滁州市在琅琊山风景名胜区创新推出“让泉工作法”——当社区邻里产生矛盾时，邀请双方走进景区，沿着欧阳修的足迹去看让泉、访醉翁亭、品味家风馆。在泉水叮咚声中感悟“争一尺山穷水尽，让一步海阔天空”；在《欧阳修家书》前体味“廉让传家”的千年家风。
当双方站在已经相让千年的泉水旁时，往往会相视一笑，纷争化为一句“您先请”。
泉水叮咚，悄然化解心结；一让一请，重现“六尺巷”的豁达。这份“以景化人”的实践，正成为社会治理的“和谐密码”。
文化是城市的灵魂，城市历史文化遗存是前人智慧的积淀。当前，滁州市正从让泉的自然之“让”，韦应物、辛弃疾、王阳明等历代先贤治理滁州的人文之“让”中，挖掘和阐发“让”的理念，用优秀传统文化赋能社会治理。
当地采取党建为擎领“让”、议事协商互“让”、新兴领域共“让”、志愿服务崇“让”、浓厚氛围共“让”等措施，打造“滁州有让”社会治理品牌，让包容礼让、和谐友爱在皖东大地蔚然成风。
深挖内涵打造品牌。成立“滁州有让社会治理文化研究院”，启动老旧小区治理等课题研究，设计社区工作者研学路线、公开课，举办“滁州有让”文化教育活动，面向全国征集“滁州有让”文化作品。
因地制宜探索创新。围绕“滁州有让”打造品牌矩阵，组成矛盾纠纷排查化解队伍，建设功能完善的矛盾调解中心，探索出“礼润千秋”“一嘉亲”“来者皆安”“儒林所愿”“定舒心”等地方特色社会治理和调解品牌，有效推动解决小区停车、垃圾分类、邻里矛盾等问题。
多方参与助力治理。整合社区、社会组织、专业社工、志愿者等资源，搭建“和事佬”“逢四说事”“楼道板凳议事会”“巷里相亲”等群众议事平台，动员快递员、外卖小哥担任“有让”宣传员、监督员，组建“银发调解队”“映山红”等志愿服务队……矛盾纠纷也好、民生难题也罢，在一杯茶、几张椅、多方倾诉中，你敬我一尺，我敬你一丈，问题得以解决。
文明不在于高峡飞瀑的声势，而在润物无声的坚守；治理不在于制度约束的刚性，也需柔性的文化浸润。愿这穿越千年的泉声，流淌在琅琊山的青峰翠谷间，流淌进千千万万人的心田。（罗宝）
